最近，一位在原始森林中養馴鹿的90後內蒙古小夥子火了。在網絡上流傳的視頻中，皮膚黝黑，頭戴黑色棒球帽的他，在森林深處與鹿群溫柔互動。
據悉，小夥名叫雨果·索羅貢，是鄂溫克族人，祖輩世世代代都在內蒙古大興安嶺的森林裏飼養馴鹿。7月2日，雨果向揚子晚報紫牛新聞記者講述了8歲到江蘇無錫上學，25歲回鄉養鹿的經歷，“我們民族是最後養馴鹿的人了，媽媽這一輩子都在森林裏養鹿，我大學畢業後就想回來幫幫她。現在養鹿的同時也拍視頻，希望能夠更好地傳承我們民族的文化，不讓它消失。”
揚子晚報/紫牛新聞見習記者 徐韶達
“我們是最後一批養鹿人，有種使命”
今年29歲的雨果出生在內蒙古呼倫貝爾，是鄂溫克族人。在他很小的時候就經常看到媽媽上山，去森林裏照顧馴鹿。少不更事的他會問媽媽：“是不是你的工作就是照顧馴鹿呢？”等雨果年紀稍微大了一點後，他才從媽媽口中得知，自己所處的部落世世代代都以養馴鹿爲生。
“三百年前，我們族人從俄羅斯西伯利亞來到中國，一直在呼倫貝爾和黑龍江兩地來回遷徙。新中國成立之後，在政府的幫助下，鄂溫克族人开始在呼倫貝爾定居。”
雨果介紹，“雖然絕大多數族人都過起了定居的生活，但仍有少數鄂溫克人居住在大興安嶺腹地的密林中，過着遊牧生活，與馴鹿爲伴。鄂溫克的意思就是‘住在大山林中的人們’。鄂溫克族是中國迄今唯一飼養馴鹿並保存馴鹿文化的民族。我已經去世的太姥姥是中國最後一位女酋長，她和我媽媽一輩子都在大山裏養馴鹿，我們是最後一批養馴鹿的人了，所以我覺得自己可能有這樣一種使命吧！”
雨果8歲的時候，在呼倫貝爾婦聯的幫助下，到江蘇無錫的一所寄宿制學校讀書，“那是我第一次來到現代化的城市，自此便开始了和媽媽聚少離多的日子，每年只有寒暑假會回家幫媽媽一起養馴鹿。”
雨果說，他在無錫一直讀到了高中畢業，高考後，他去了北京讀大學。在北京的那些年，他勤工儉學，做過服務員、收銀員等很多職業，“現代化的城市一度很吸引我，也想過要不要在大城市裏留下定居。”
25歲回到森林
徒手和大猞猁搏鬥
在雨果25歲那年，有人和雨果說了一句話，“現在就只有你媽媽自己在森林裏養馴鹿了。”說者無意，聽者有心，這句話讓雨果沉默了好久，“現在我們部落裏只剩十幾戶人家在養馴鹿了，我突然想到，我們民族的文化會不會就此消失掉？加上我媽媽在森林裏養了60年的馴鹿很辛苦，我就想回鄉陪陪她。”
2019年，雨果回到內蒙古大興安嶺深處的原始森林中，繼承族人的衣鉢，和媽媽一起照顧現有的50多頭馴鹿。
“剛回來還是有些不太適應，每次去森林深處放養鹿群，最少也得呆一個月，洗不了澡，距離有信號的地方最近要走30公裏，隨時可能會遇到熊、猞猁和豺狼。”
雨果記得，有一天凌晨3點多，自己剛睡醒，就去看看剛出生的小鹿怎么樣了，“那時候小馴鹿剛出生，我們起得早，睡得也早，就害怕小鹿出現什么問題。那天去看小鹿，就發現了一只大猞猁正虎視眈眈盯着它們。我立刻發出聲音試圖嚇退猞猁，但它並不害怕，反而向我發起了攻擊，我拿它也沒辦法，只能一邊撩开它的一對前爪，一邊先去尋找安全的地方。”
遺憾的是，等雨果躲過危險再次去查看情況時，發現小鹿已經被喫掉了。小鹿的死讓雨果傷心自責了很久，後來他詢問後得知，用鞭炮可以嚇走猞猁，“森林裏經常有野生動物出沒，爲了安全，我還學會了射箭。”
拿下“鹿王”稱號
想傳承民族文化
今年，是雨果回鄉養馴鹿的第四年，他和馴鹿們相處得越來越融洽。
從雨果拍攝的短視頻中可以看到，他經常被鹿群圍住，馴鹿們在他身邊蹭來蹭去，好像雨果是它們的“家長”。雨果說，馴鹿們經常給他帶來溫馨和感動：“有一次母親在森林裏摔倒了，恰逢大批的馴鹿飛奔而來，我當時在距離媽媽比較遠的地方來不及去扶她，我以爲媽媽會被馴鹿踩傷，沒想到等鹿群跑過之後，媽媽毫發無傷地自己站起來拍了拍身上的雪，像什么事都沒發生過一樣。”
事後，媽媽告訴雨果，一只鹿都沒踩到她，“媽媽說這很正常，她之前遇到過好多回了，馴鹿是十分通曉人性的，真的就像自己的家人。”
2022年，雨果帶着自己養得最好的一頭馴鹿，參加了呼倫貝爾市馴鹿王大賽，成功摘得桂冠，“每位參賽選手都拿出了最大最漂亮的馴鹿來比賽，評選標准就是看馴鹿的整體形象和人與馴鹿的默契度，最後我養的鹿獲得了第一名，我特別开心，更堅定了我想繼續傳承部族文化的決心。”
現在的他希望通過現代化的手段，更好地照顧鹿群，“我准備安裝一些GPS定位器在馴鹿的身上，這樣就不怕它們走丟了。”
回到森林已經4年了，現在的雨果經常拍攝和鹿群在一起的短視頻分享給網友。他希望將鄂溫克民族的文化傳播出去，“媽媽這一輩子都奉獻給了馴鹿，我也希望用自己的力量，爲我們的民族文化做點什么。”
標題：最後的養鹿人
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